Na espiritualidade, mais que em qualquer outro domínio, importa compreender que o caráter de uma pessoa faz parte de sua inteligência: sem um bom caráter — um caráter normal e por consequência nobre —, a inteligência mesmo metafísica é parcialmente inoperante, pela simples razão de que o pleno conhecimento do que está fora de nós exige um pleno conhecimento de nós mesmos. O caráter de uma pessoa é, por um lado, o que ela quer e, por outro lado, o que ela ama; a vontade e o sentimento prolongam a inteligência, eles são, como esta — que, evidentemente, os penetra —, faculdades de adequação. Conhecer realmente o Sumo Bem é, ipso facto, por um lado, querer o que nos aproxima dele e, por outro lado, amar o que o manifesta; toda virtude deriva no fim das contas dessa vontade e desse amor. A inteligência que não se acompanha de virtudes leva a um conhecimento por assim dizer planimétrico: é como se se apreendesse o círculo ou o quadrado, mas não a esfera, nem o cubo.

Schuon, Ter um Centro, editora Polar, 2018.

En spiritualité plus qu’en tout autre domaine il importe de comprendre que le caractère d’une personne fait partie de son intelligence : sans un bon caractère – un caractère normal et par conséquent noble – l’intelligence même métaphysicienne est partiellement inopérante pour la simple raison que la pleine connaissance de ce qui est en dehors de nous exige une pleine connaissance de nous-mêmes. Le caractère d’une personne c’est, d’une part, ce qu’elle veut et, d’autre part, ce qu’elle aime ; la volonté et le sentiment prolongent l’intelligence, ils sont, comme celle-ci – qui de toute évidence les pénètre – des facultés d’adéquation. Connaître réellement le Souverain Bien c’est, ipso facto, d’une part, vouloir ce qui nous rapproche de lui et, d’autre part, aimer ce qui témoigne de lui ; toute vertu dérive en fin de compte de cette volonté et de cet amour. L’intelligence qui ne s’accompagne pas de vertus donne lieu à une connaissance pour ainsi dire planimétrique : c’est comme si l’on ne saisissait que le cercle ou le carré mais non la sphère ni le cube.

Schuon, Avoir un centre, éd. L’Harmattan, 2010, p. 55.