“A possibilidade de nosso retorno a Deus – e há aí diversos graus – é universal e intemporal; ela está inscrita na própria natureza de nossa existência e de nossa inteligência; nossa incapacidade só pode ser acidental, não essencial.

“O que é principialmente indispensável é uma intervenção do Logos, mas não em todos os casos a intervenção de uma determinada manifestação do Logos, a menos que nós lhe pertencêssemos em razão de nossa situação e que, por este fato, ela nos escolhesse; a partir do momento em que nos escolhe, ela faz para nós função de Absoluto, e ela “é” então o Absoluto.

“Poderíamos mesmo dizer que o caráter imperativo de que Cristo se reveste para os cristãos – ou para os homens providencialmente destinados ao Cristianismo – retraça o caráter imperativo que o Logos possui em toda via espiritual, do Ocidente ou do Oriente.”

Schuon, Sobre os Mundos Antigos (publicado no Brasil como O Homem no Universo).